Pitadu me u selu,a ja ka ono neznan o čemu se radi govorin jin,a oli ne vidite tri buketa,jedan od udruge Antifašisti i ona dva od Grada i Mjesnoga odbora,a da koga ja,da prostite, zajebajen,pitadu oni mene,a nikoga i mora sa sa njiman doč na lice mista i pokažijedu mi traku od jednoga i drugoga buketa di se vidi kako na oba piše grad Kaštila i okričedu se prema meni,a ča je sad,šta sad jemaš za reč,a bilo je glasajte za nas nezavisne i dolazidu promjene,a kako je do sad bilo za godišnjicu bonbardiranja,nastavilo se i dalje,a di van je zastava na kanpanelu,a kako…

I ča san ja sad na ovo moga reč nego,je u pravu ste i neka ova godina vako,a od sljedeče godine,a to ču pridložit na prvoj sljedečoj Sjednici od Mjesnoga Odbora,da ovi Dan mi iz MO-a moramo priuzest na sebe,a pa se više ovakvi propusti nečedu događat,a bilo ji je,do nestavljanja cviča,to je bilo pri četiri godine,postavljanja cviča samo od strane Grada i to sa posveton koja je napisana na plavobilocrvenoj traci,šta se dogodilo pri dvi godine,pa onda nestavljanja bandire, sad ovo…

Šta se tiče zastave,o tome smo več nikidan donili odluku da ona na kanpanelu bude cilo vrime,a šta se tiče polaganja cviča i paljenje svič od strane Mjesnoga odbora,bilo bi dobro da to bude točno na uru kad se nesriča dogodila,a pa ču i to reč ka prijedlog.

Inače ka šta to inače u nas bude i ovi put su opet nike prepirke okolo ovega događaja bile,pa se tako otvorila i rasprava da zašto se to inače i sa misom ne obilježava u uru kad se to dogodilo,jerbo je to prije tako bilo,a pa je bilo prepirke kad je to i jeli to u tu uru bilo,pa je jedan reka da se on siča da je to bilo kad je don Emanuel bija,a ja sam se na to nadoveza i reka kako se sičan da je bilo,ali da sigurno nije u to doba,več dosta ranije,znan da je nigdi okolo devedeseti godin,možda čak i prije,je,ali se ovi jedan nije da pa govori,nemoj da sad na mobitel zoven don Emanuela,e i tako dokle smo se nas par prepirali prolazila je nika žena,pa smo je pitali,jerbo ona sigurno zna i bilo je ka iz topa,je bila je misa oko te ure,a to je bilo u doba kad je don Radojko doša…

Ali da se mi vratimo na ova dva buketa cviča šta je na trakan pisalo kako su oba od Grada Kaštili,otu večer je oti buket od crikve prema staremu kanpanelu,pošto presjednik MO-a nije moga,nosija Željan ka podpresjednik i kad je sve to skupa uvečer završilo,naravno,svako je niku svoju priču počeja o događanjima toga kobnoga dana,a ka lako se dogovorit,jerbo je ovi tuka u kupe,ovi drugi u špade,pa u dinare,a bilo je i bati,a nakon ote duge rasprave svako od nas je iša na svoju bandu,a tako san i ja iša put doma i dokle san odija,taman nigdi okolo Gospice,nike slike od buketi su mi prošle kroz glavu,listan ji ja tako u glavi s liva na desno i obratno i ništo mi se ne poklapa i najedan put se okrenija i gren doli put starega kanpanela gledan bukete i rastižen trake,kad ono na oba bukete,ka ča san več na početku texta govorija,piše GRAD KAŠTELA,zoven odma Željana na mobitel i pitan ga,da jeli on zna koji je buket nosija,a on,da šta je sad,šta sad ne valja,pa mi govori kako mu je isprid crkve rečeno da neka uzme toga,da je to naš (od mjesnogaodbora),ali na oba piše Grad Kaštila,nima Mjesnoga odbora,a sa druge strane muk,pa onda,a ne moreš virovat,pa svaki put se okolo ovoga ništo mora dogodit,a onda smo nas dva rekli,ajde i tako ove dane zove kišu pa valjda niko neče primjetit,ali naravno,oba znamo da ču ja o tomen pisat…

E sad,biče oni šta če reč,ma ko to čita šta na otiman trakan piše,a ja bi na to reka,zašto se uopče bilo šta na ote trake piše i zašto se uopče mečedu na vijence ili bukete?Biče radi mrtvi kojiman je namjenjeno,njima če bit drago kad vididu na traku ko ji se sitija?Oti natpisi su ka ča svi znamo za žive,a pa se tako zna dogodit da koko šta mu niko umre gre na grob vidit ko je sve cviče donija,čak znan da se i zapisivalo,za da bi se kasnije moglo na isti način uzvratit,znači ote trake se pišedu radi živi i onda kad je več tako,normalno je da se i čitadu natpisi sa oti trak,pa onda nima čuđenja kako su Sučurani rastizali trake za vidit šta na njiman piše,samin tin jer se okolo obilježavanja ove godišnjice bonbardiranja kroz prošli godin puno toga izdogađalo,a otoga kobnoga dana je devedeset i sedan stanovnika našega sela poginilo od bonbardiranja,tako da je svaka Sučuračka familija ostala bez nekoga svoga člana i Sučurani su vrlo osjetljivi i šta se tiče starega kanpanela i priči okolo toga događaja i kako se vodi računa oko obilježavanja otega datuma i … .

Na ovu doli sliku morete vidit buket cviča šta su ga Sučurački antifašisti mekli i zapalili šteriku točno u tri i pet:

Evo ovde doli jemate dva texta o tome šta se događalo okolo obilježavanja godišnjice bonbardiranja,a nisan stavija oni događaj kad se jednu godinu nakon mise zbog kiše odgodila procesija do staroga kanpanela,pa su cviče i šterike zamisto tamo, mekli kraj spomenika žrtvama šta se nalazi isprid crikve…

Kad to nisu napravili Mjesni odbor i Grad,onda su mještani kupili buket i mekli

Postavio:admin

Naravno,kako to več u nas gre od kako san u Mjesnomen odboru kad dođen u selo odma udri po meni,a jutros je to bila kanonada,kako san odija na noge,od Gospice pa do rive samo je pljucalo za menon,a na rivi je bija kulmin.
Sididu oni doli na klupu,a ja ono ka E,a ma ča E i odma počelo,ma kako Vas nije sram ni cviče Vi iz Mjesnoga odbora,ka ni oni iz opčine, jučer na godišnjicu bonbardiranja niste mekli.

A ča mene napadate,znate kad san Van nikidan govorija da nan se presjednik Mjesnoga odbora ne javlja ni na mobitele,ni na ejmalirane poruke,a pa da se javija bili bimo mu usput spomenili da se u Sučurcu 5.dvanajestoga obilježava godišnjica bonbardiranja našega sela,e,a,reka je jedan,a ča mu triba govorit,oli on ne stoji u selu,pa nezna,a drugi če,je,puno nji briga,a treči je reka…,ma neču sad o tomen ča je ko govorija,jer bi znate več,mora cilo vrime bi,biiip pisat.

E i onda mi je palo na pamet i govorin ja njiman,a znate ča,ajmo mi sad ovde između sebe skupit i poč kupit buket pa ga stavit,muk,pa su se onda počeli vadit pinezi,pa smo seli u auto, donili buket,e i sad ko če ga meknit,neče ovi,neče oni,pa je pala odluka da to lipo učini najstariji od nas.Eto.

Počivali u miru!

———————————————————————————————————————————

Priča selo – SRAMOTA

Postavio:admin

Neka je to bilo u subotu evo ni do danas se ne stišaje priča o suboti kad se obilježila obljetnica bonbardiranja našega sela, kad je u jednomen danu svaka familija ostala bez nekoga svoga člana i Sučurani su vrlo osjetljivi na to i ne zaboravljadu bilo kakve greška učinjene na oti dan,pa se tako i dalje spominje kako se pri dvi godine od strane grada i MO-a nije meka buket cviča nakon čega su Sučurani reagirali i položili cviče svojima precima koji su toga dana poginili,pa su oni iz grada to tili nikako ispravit i oti dan 05.12. proglašen je Spomen danom,šta to znači neznan,ali se zna kako ovu subotu na godišnjicu bonbardiranja,šta je to do sad bilo pravilo,na kanpanejal nije stavila Hrvatska bandira,ni konture kanpanela nisu osvitljene,a lani se mekla nova rasvjeta,a govori se i o tomen kako je ovi put meklo samo buket od grada,a od MO-a ne,a bruji se i o tomen kako je na ovomen buketu od grada traka sa posvetom umisto crvenobiloplava bila plavobilocrvena,tako da su pojedini Sučurani burno reagirali na jugoslavensko obilježje koje se kako su rekli posvetilo,sprovelo kroza selo i blagoslovilo isprid ploče sa imenima poginuli di su ga položili čelnici Grada,nakon čega se ota traka bržebolje makla ča i kasnije mekla nova i tako dalje i tako dalje,neču više,a moga bi do sutra.
I ča je najgore od svega sad san se ja u selo mora opravdavat zašto još nisan o ovomen ništa pisa,a eto nisan tija odma na oti dan,ni dan kasnije,pa san evo sad to učinija.

Inače sat na kanpanelu još uvik stoji na mistu,danas je bila karba koliko več ne radi,pa je bilo,napiši pet miseci,evo san napisa i opet i tako dalje i tako dalje.